In den autobiographischen Aufzeichnungen spiegeln sich die Lebensweise und die Benachteiligungen des donauschwäbischen Volksstammes in den Nationalstaaten bis 1944 sowie die Flucht und der Leidensweg bis hin zum Genozid 1944 bis 1948 im Tito-Jugoslawien.

Ebenso  reflektiert der Lebensweg des Autors den Aufbau Nachkriegsdeutschlands vom Trümmer- zum Wirtschaftswunderland, zur europäischen Partnerschaft und Wiedervereinigung.